Geleerden gebruiken de gewichten en de mondelinge tradities achter de gewichten om aspecten van de Akan-cultuur te begrijpen die anders misschien verloren zijn gegaan. De gewichten vertegenwoordigen verhalen, raadsels en gedragscodes die de Akan-volkeren hielpen bij het leiden van hun leven. Centraal in de Akan-cultuur staat de zorg voor gelijkheid en rechtvaardigheid; het is rijk aan mondelinge geschiedenissen over dit onderwerp. Veel gewichten symboliseren belangrijke en bekende verhalen. De gewichten maakten deel uit van de culturele versterking van de Akan, waarbij persoonlijke gedragscodes, overtuigingen en waarden werden uitgedrukt in een medium dat door veel mensen werd verzameld. Anthony Appiah beschrijft hoe zijn moeder, die goudgewichten verzamelde, werd bezocht door moslim Hausa- handelaren uit het noorden. De goudgewichten die ze meebrachten werden 'verkocht door mensen die er geen gebruik meer van hadden, nu papier en munten goudstof als betaalmiddel hadden vervangen. En terwijl ze ze verzamelde, hoorde ze steeds meer van de folklore die met hen meeging; de spreekwoorden die elk figuurlijk goudgewicht opriepen; de volksverhalen, Ananseasem, die de spreekwoorden opriepen. ' Appiah hoorde ook deze Ananseasem, Anansi- verhalen, van zijn vader en schrijft: "Tussen zijn verhalen en de culturele boodschappen die bij de goudgewichten kwamen, verzamelden we het soort gevoel van een culturele traditie dat voortkomt uit het opgroeien erin. Voor ons was het geen Asante-traditie, maar het webwerk van ons leven. " Er zijn een aantal parallellen tussen de goudgewichten van Akan en de zegels die in Harappa worden gebruikt . Beide artefacten stabiliseerden en verzekerden regionale en lokale handel tussen volkeren, terwijl ze een verdere betekenis kregen die verder ging dan hun praktische gebruik.