L'album commence par un tirage probablement d'Oxford, suivi de 47 disques bibliques:
1. Gén. II: 21-22
« Le Seigneur Dieu a fait tomber l' homme dans un profond sommeil, et pendant que l'homme dormait, il a enlevé une de ses côtes, et rempli ce lieu à nouveau avec la chair. Sur la côte qu'il avait prise de l' homme, Dieu construit, la Seigneur, une femme, et il l'a amenée à l'homme. "
Gravure de Louis du Guernier (1677–1716), d'après Louis Cheron (1660-1725).
2. Gén. III: 12
"L'homme répondit:" La femme que vous avez faite pour m'aider m'a donné du fruit de l'arbre, et puis je l'ai mangé. "
Gravure de Louis du Guernier (1677-1716), d'après James Thornhill (1675-1734).
3. Gén. L: 7-9
Joseph partit donc en voyage pour enterrer son père. Beaucoup de serviteurs de Pharaon l'accompagnèrent, tous les courtisans et tous les autres chefs d'Égypte, toute la famille de Joseph, ses frères et tous les autres parents, seuls les enfants et les moutons. Ils ont laissé les chèvres et le bétail à Goshen. Il y avait aussi des chars et des cavaliers, une procession très impressionnant ".
Gravure de Louis du Guernier (1677–1716), d'après Louis Cheron (1660-1725).
4. Ex. Q: 10-11
«Les esclavagistes et les surveillants rapportèrent au peuple ce que Pharaon avait dit, qu'il ne leur donnerait plus de paille à partir de maintenant, et qu'ils devraient trouver eux-mêmes de la paille, mais pas livrer une autre pierre.
Gravure de Michael Vandergucht (1660–1725), d'après P. La Vergne.
5. Ex. II: 5
«Un peu plus tard, la fille de Pharaon est venue au Nil pour se baigner, tandis que ses serviteurs montaient et descendaient la rivière. Elle trouva le panier dans les roseaux et le fit prendre à un de ses serviteurs.
Gravure de Gerard Vandergucht (1696–1776), d'après Louis Cheron (1660-1725).
6. Ex. VII: 12
"Chacun a jeté sa verge, et chaque verge s'est transformée en serpent. Mais la verge d'Aaron a dévoré toutes les autres verges."
Gravure non signée.
7. Num. XV: 36
«Alors ils le firent tous sortir du camp, et là ils le tuèrent en le lapidant, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
Gravure non signée.
8. Lev. VIII: 1-3
"L'Eternel dit à Moïse:" Craignez Aaron et ses fils, et apportez les vêtements sacerdotaux, l'huile d'onction, un taureau pour l'offrande de purification, deux béliers et une corbeille de pains sans levain, et rassemblez tout le peuple à l'entrée de la tente de la réunion. " "
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après James Thornhill (1675-1734).
9. Égal à 7.
10. Num. XXI: 7-9
Le peuple se dispersait à Moïse. « Nous avons péché, » ils ont dit, « car nous avons reproché l'Éternel et vous. Priez le Seigneur pour nous délivrer des serpents. » Moïse pria pour le peuple, et l'Éternel lui dit : « Avoir un serpent fait et le mettre sur un jeu. Toute personne qui est mordue et regarde habitera. » Moïse avait un serpent d'airain fait et fixé sur un jeu. et toute personne qui a été mordu par un serpent et leva les yeux le serpent d'airain, il a survécu. "
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Laguerre (1663-1721).
11. Ex. XXIV: 7
"Puis il prit le livre de l'alliance et le lut au peuple, et ils dirent:" Tout ce que l'Éternel a dit, nous le prendrons à cœur. "
Gravure non signée.
12. Num XII: 5-9
Alors le Seigneur descendit dans la colonne de nuée, et se tint à l'entrée de la tente, et appela Aaron et Miriam. Et quand ils sortirent tous les deux, il dit: Écoutez attentivement. S'il y a avec vous un prophète du Seigneur, Je me fais connaître à lui dans des visions, et parle avec lui dans les rêves, mais avec mon serviteur Moïse, en qui je peux pleinement confiance, je traite différemment: avec lui , je parle directement, clairement, sans énigmes, et il voit mon Comment alors osez-vous critiquer mon serviteur Moïse? "L'Éternel fut irrité contre eux et s'en alla."
Gravure non signée.
13. Num. dix
Gravure de C.Dupuis d'après James Thornhill (1675-1734).
14. Juges IX: 35
"Lorsque Gaal est apparu à la porte de la ville le lendemain matin, Abimélec et ses soldats sont sortis de leurs positions."
Gravure de G. van der Gouwen.
15. Ruth II
Gravure de Louis du Guernier (1677–1716), d'après Louis Laguerre (1663-1721).
16. Ruth IV
Gravure non signée.
17. Je Sam. IV
La chute d'Eli et de ses descendants.
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Cheron (1660-1725).
18. Je Sam. XXXI: 3-4
"Alors la bataille tourna contre Saül lui-même avec toute sa férocité. Les archers philistins l'avaient déjà sous la menace du fusil, et Saül devint si effrayé qu'il ordonna à son porteur d'armure: 'Tire ton épée et poignarde-moi, car je ne veux pas que les incirconcis me tuer. percer et de se livrer en moi. « Mais le porteur d'armure reculait devant elle et a refusé. Alors Saül lui prit son épée et se jeta dedans. »
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Cheron (1660-1725).
19. II Sam. XI: 27
«Quand le temps du deuil fut terminé, David l'emmena à la cour. Elle devint sa femme et lui donna un fils. Dans le jugement du Seigneur, ce que David avait fait était vraiment mauvais.
Gravure de Michael Vandergucht (1660-1725), d'après Louis Cheron (1660-1725).
20. II Sam. XII: 7
"Alors Nathan dit:" Cet homme, c'est vous! Voici ce que dit l'Éternel, le Dieu d'Israël: c'est moi qui t'ai oint pour être roi d'Israël; c'est moi qui t'ai délivré de la main de Saül. "
Gravure non signée.
21. Je Chron. XXI
Gravure de C. Simonneau, d'après Louis Cheron (1660-1725).
22. Je Kon. III
Le jugement de Salomon
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Laguerre (1663-1721).
23. II Ki. XVI: 10-12
Le roi Achaz se rendit à Damas pour rencontrer le roi Téglathphalasar d'Assyrie. Quand il a vu l'autel à Damas, il a envoyé un modèle et un plan de construction détaillé au prêtre Urie. Le roi lui avait envoyé de Damas. Quand le roi Achaz retour de Damas , il regarda l'autel, s'y dirigea et monta les marches. "
Gravure de Gerard Vandergucht (1696–1776), d'après Louis Cheron (1660-1725).
24. II Chron. VII: 1-4
« Quand Salomon eut achevé de prier le Seigneur, le feu est descendu du ciel et consuma l'holocauste et les sacrifices de communion. La majesté du Seigneur a rempli le temple. Les prêtres ne pouvaient pas entrer, pour le temple a été rempli. La majesté de l'Éternel. Tous les Israélites virent le feu et la majesté de l'Éternel descendre sur le temple, et se jetant à genoux sur le pavé, et se prosterna, et louait le Seigneur, « Il est bon, pour toujours éternel est son fidélité. » les enfants de Israël a offert des sacrifices au roi au Seigneur. "
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Laguerre (1663-1721).
25. Je Sam. Q: 1-4
«1 L'arche de Dieu, qui avait été déployée par les Philistins à Ebenezer, fut transportée à Ashdod. Ils prirent l'arche, la portèrent au temple de Dagon et la placèrent là à côté de l'image des dieux. Les habitants d'Ashdod ont dit que Dagon était tombé et s'était allongé par terre devant l'arche du Seigneur, et ils ont ramassé la statue et l'ont remise à sa place, mais quand ils sont revenus tôt le lendemain matin, Dagon s'est allongé face contre terre. . sur le sol devant l'arche seulement son torse était intact, sa tête et ses deux mains ont été coupées sur le seuil ".
Gravure de Louis du Guernier (1677–1716), d'après Louis Laguerre (1663-1721).
26. Esdras III: 1-3
« Au début du septième mois, lorsque les Israélites se sont installés dans leurs villes, toutes les personnes se sont rassemblées à Jérusalem: Josué, fils de Jehoshadak, et ses collègues prêtres, et Zorobabel, fils de Salathiel, et ses parents, ont construit l'autel du Dieu d'Israël, pour pouvoir y sacrifier comme le prescrit la loi de Moïse, l'homme de Dieu.3 Malgré leur crainte du peuple du pays, ils élevèrent l'autel sur ses anciennes fondations et sacrifièrent au Seigneur . "
Gravure de Gerard Vandergucht (1696–1776), d'après Louis Cheron (1660-1725).
27. Esdras III: 9-11
« Jésuah, ses fils et frères, et Kadmiel et ses fils, les descendants de Juda, étaient conjointement responsables de la supervision des travailleurs qui ont travaillé sur le temple de Dieu, avec les fils de Chenadad et leurs fils et leurs frères, tous Lévites. Jeté les bases de le sanctuaire de l'Éternel, les prêtres vêtus de longues robes officielles avec des trompettes, et les Lévites, les descendants d'Asaph, se tenait avec des cymbales, pour louer l'Eternel , selon les directions de David, roi d'Israël, et ils a remercié et loué l'Éternel, et à leur tour ils ont chanté: « Il est bon, sa persévérera de fidélité pour toujours à Israël. » Tous les gens ont commencé à crier à haute voix, et louer l'Eternel, parce que les fondations du temple d'Israël le Seigneur ont été portées ".
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Cheron (1660-1725).
28. Esdras VI: 1-3
Alors le roi Darius a ordonné une enquête sur les dossiers de Babylone, où les trésors sont conservés à la forteresse de Ecbatane, dans la province de médias, un livre a été trouvé décrivant l'événement mémorable qui suit:. « Dans sa première Dans l'année du règne, le roi Cyrus a donné l'ordre suivant concernant le temple de Dieu à Jérusalem: Le temple doit être reconstruit au lieu du sacrifice. Les fondations doivent rester les mêmes, et il doit avoir soixante coudées de haut et soixante coudées de large. "
Gravure de C. Dupuis, d'après Louis Cheron (1660-1725).
29. Esther V
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Cheron (1660-1725).
30. Néhémie IV
Opposition à la réparation du mur.
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Cheron (1660-1725).
31. Ésaïe VII
Le signe d'Emmanuel.
Gravure de Michael Vandergucht (1660-1725), d'après Louis Cheron (1660-1725).
32. Luc: 11-13
"Soudain, un ange du Seigneur lui apparut, debout sur le côté droit de l'autel de l'encens. Zacharie fut terrifié à la vue de l'ange, et il fut submergé de peur. Mais l'ange lui dit:" Ne sois pas peur, Zacharie, vous prière a été exaucée: ta femme Élisabeth te donnera un fils, et tu l'appelleras du nom John ".
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Cheron (1660-1725).
33. Lucas V: 18-19
« Quelques hommes sont venus avec un homme paralysé sur un lit et voulaient le faire entrer et lui mettre devant Jésus. Mais ils ne voyaient aucun moyen de passer à travers la foule, ils montèrent sur le toit et le laisser aller. Tomber vers le bas sur le lit à travers une ouverture dans le toit de tuiles jusqu'à ce que juste en face de Jésus. "
Gravure de Bauvais, d'après Louis Cheron (1660-1725).
34. Ézéchiel XXXVII: 7-10
« Je prophétisé comme on m'a dit. Dès que je l' ai j'entendu un bruit, il y avait un murmure d'os se déplaçant ensemble et se joindre ensemble. Je vis les tendons attachent et chair grandir, la peau I scie sur les os et ils ne respiraient pas. puis il me dit : `` prophétise au vent, prophétise, fils de l' homme, et dire au vent, « Voici ce que dit le Seigneur Dieu, viens des quatre vents, le vent et souffler. dans ces morts, de sorte que ils peuvent revivre. "" J'ai prophétisé comme il m'avait dit, et les corps étaient remplis de souffle. Ils sont revenus à la vie et se sont tenus debout: une multitude immense. "
Gravure non signée.
35. Daniel III: 25-26
"Il a continué," Mais je vois quatre hommes marcher librement dans le feu. Ils sont indemnes, et le quatrième ressemble à un fils d'un dieu! "Nabuchodonosor se dirigea vers la porte de la fournaise ardente et s'écria:" Shadrach, Meshach et Abednego , serviteurs du Dieu suprême, sortez, venez ici! « Alors Shadrac, et Abed - Nego est sorti des flammes. »
Gravure de Bauvais, d'après Louis Cheron (1660-1725).
36. Jonas I: 14-16
« Alors ils ont crié au Seigneur: « Ah Seigneur, ne nous laisse pas périr si nous sacrifions la vie de cet homme. Ne nous blâmez pas si un homme innocent meurt ici. Tu es le Seigneur, tout ce que vous voulez, vous faites! « Alors ils ont pris Jonas et l'ont jeté à la mer, et la fureur de la mer s'est apaisée. Les hommes étaient remplis de crainte du Seigneur. Ils lui ont offert une offrande et lui ont fait des vœux. "
Gravure de C.Dupuis, d'après James Thornhill (1675-1734).
37. Gén. XL: 6-8
« Quand Joseph est venu à eux le lendemain matin, il a remarqué qu'ils cherchaient mauvais. » Pourquoi es - tu l' air si sombre aujourd'hui? « Il a demandé à ces courtisans de Pharaon , qui étaient dans la prison de son maître avec lui. » Nous avions un rêve, " ils ont répondu: "mais il n'y a personne ici qui puisse l'interpréter." Joseph a dit: "L'interprétation des rêves est l'affaire de Dieu, n'est-ce pas? Dites-moi ces rêves."
Gravure non signée.
38. inconnu
Gravure non signée.
39. Luc I: 26-38
"Au sixième mois, Dieu a envoyé l'ange Gabriel dans la ville de Nazareth en Galilée à une fille qui avait été donnée en mariage à un homme du nom de Joseph, un descendant de David. Le nom de la jeune fille était Marie. Gabriel est entré dans sa maison et a dit « Bonjour Marie, vous êtes favorisée, le Seigneur est avec toi. « Elle était terrifiée à ses paroles et se demanda ce que salutation signifiait. Mais l'ange lui dit: » ne crains point , Marie, Dieu vous a donné il Écoute, tu concevras dans ton sein et tu donneras naissance à un fils, et tu l'appelleras Jésus. Il deviendra un grand homme et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu fera de lui le trône de David , son père. Il règnera sur le peuple de Jacob pour toujours et à jamais, et son royaume ne sera jamais la fin. « Marie dit à l'ange: » Comment cela sera? Après tout, je ne l' ai jamais eu des relations sexuelles avec un homme ". ange a répondu: `` Le Saint-Esprit viendra sur vous et la puissance de l'Allerhoo gste vous couvrira comme une ombre. Par conséquent, l'enfant qui naîtra sera appelé saint et Fils de Dieu. Écoutez, votre parent Elisabet est également enceinte d'un fils, malgré son âge avancé. Même si elle était considérée comme stérile, elle est maintenant au sixième mois de sa grossesse, parce que rien n'est impossible à Dieu « dit Marie, » Je veux servir le Seigneur. Que ce que vous avez dit me arriver "le. Angel l'a laissée seule à nouveau. "
Gravure non signée.
40. Luc II: 45-50
«Lorsqu'ils ne l'ont pas trouvé, ils sont retournés à Jérusalem pour le chercher là-bas. Au bout de trois jours, ils l'ont trouvé dans le temple, où il était assis parmi les enseignants, les écoutant et leur posant des questions. Tous ceux qui l'entendaient se tenaient là. étonné de sa perspicacité et de ses réponses. Quand ses parents l'ont vu, ils ont été étonnés, et sa mère lui a dit: "Enfant, que nous as-tu fait? Ton père et moi t'avons recherché avec peur dans nos cœurs." il leur dit: "Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père?" Mais ils n'ont pas compris ce qu'il leur disait. "
Gravure de Bauvais, d'après Louis Laguerre (1663-1721).
41. Jean XII: 12-15
Le lendemain, il y avait déjà une grande foule à Jérusalem pour la fête. Lorsqu'ils apprirent que Jésus venait aussi, ils prirent des branches de palmier et se précipitèrent hors de la ville à sa rencontre en criant: 'Hosanna! Béni soit celui qui entre .. le nom du Seigneur, le roi d'Israël « Jésus vit debout âne et assis dessus, comme il est écrit: » ne crains point, Sion, ton roi vient, et il est assis sur un ânon ".
Gravure de Bauvais, d'après Louis Cheron (1660-1725).
42. Luc VIII: 1-3
Peu de temps après, il a commencé à errer de ville en ville et de village en village proclamant les bonnes nouvelles du royaume de Dieu Les douze l' ont accompagné, et aussi quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits mauvais et maladies:.. Marie de Magdala, entre qui avait été chassé de sept démons, Joanna, la femme de Chusas, l'intendant d'Hérode, et Susanna - et bien d'autres qui prenaient soin d'eux de leurs propres moyens. "
Gravure de Michael Vandergucht (1660-1725), d'après Louis Cheron (1660-1725).
43. Actes XII: 4-8
Après l'arrestation, il l' a enfermé en prison, où il l'avait gardée par quatre groupes de soldats de quatre hommes chacun, avec l'intention de le traduire en justice devant le peuple après la Pâque. La congrégation ardemment prié pour lui à Dieu. dans la nuit avant qu'il ne soit amené, Pierre dormait entre deux soldats, à qui il a été enchaîné avec deux chaînes. gardes également se tenaient à la porte du donjon. Puis apparut tout à coup. un ange du Seigneur et une lumière remplie toute la pièce. l'ange poussa du coude Pierre pour le réveiller et lui dit: « vite, levez - vous. » Aussitôt les chaînes tombèrent de ses mains. l'ange lui dit: « Faites boucle votre ceinture et enfilez vos sandales. » Il a fait Et l'ange a dit: "Mettez votre manteau et suivez-moi."
Gravure non signée.
44. Actes XXVIII: 1-3
«Ce n'est que lorsque nous sommes arrivés à terre sains et saufs que nous avons entendu que l'île s'appelait Malte. Les habitants se sont comportés de manière extrêmement amicale: ils nous ont accueillis et ont allumé un feu parce qu'il avait commencé à pleuvoir et qu'il faisait froid. Paul en a rassemblé un grand. . tas de bois sec et de le mettre sur le feu, mais de la chaleur d' un serpent venimeux rampé et mordit sa main ".
Gravure de Claude Du Bosc (1682-1745?), D'après Louis Laguerre (1663-1721).
45. Inconnu
Gravure de C.Dupie, d'après Louis Cheron (1660-1725).
46. Actes I: 1-8
«Un jour, Pierre et Jean se rendirent au temple, comme d'habitude, vers la neuvième heure pour la prière de l'après-midi. Un homme paralysé depuis sa naissance avait également été amené au temple, et il y était couché tous les jours à la porte qui contenait Beau. mendier des visiteurs du temple. Quand il a vu que Pierre et Jean ont voulu entrer dans le temple, il a demandé l' aumône. Pierre le regarda, comme John, et dit: « Regardez - nous. » mendiant regardé jusqu'à eux, attendant d'obtenir quelque chose d'eux , mais Pierre lui dit. « l' argent ai - je pas, mais ce que je dois que je vous donne. au nom de Jésus - Christ de Nazareth, lève - toi et marche » Il lui prit la main droite pour l' aider, et immédiatement la force se dans ses pieds et les chevilles, et il se leva, et se leva et se mit à marcher, puis entra dans le temple avec eux, marchant, sautant, et louant Dieu ».
Gravure de Gerard Vandergucht (1696–1776), d'après Louis Cheron (1660-1725).
47. Révélation I: 12-18
« Je me suis tourné pour voir quelle voix me parlait. Alors je vis sept chandeliers d' or, et entre eux quelqu'un qui ressemblait à un être humain. Il était vêtu d'une longue robe et avait une bande d' or autour de sa poitrine. Et ses cheveux blanc comme la laine ou aussi blanc que la neige, et ses yeux étaient comme un feu flamboyant. Ses pieds brûlaient comme du bronze dans une fournaise. Sa voix était comme le bruit de grandes étendues d'eau. Dans sa main droite il avait sept étoiles, et de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants. son visage resplendit comme le soleil féroce. Quand je l'ai vu , je tombai à ses pieds comme mort. Mais il a mis sa main droite sur moi et a dit: « ne pas avoir peur. Je suis . le premier et le dernier , je suis celui qui vit, j'étais mort, mais je vis maintenant et pour toujours je les clefs de la mort et du séjour des morts "..
Gravure non signée.
Ce texte a été automatiquement traduit du Néerlandais
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Het album begint met een prent van vermoedelijk Oxford en dan volgen 47 Bijbelse platen:
1. Gen. II : 21-22
"Toen liet God, de HEER, de mens in een diepe slaap vallen, en terwijl de mens sliep nam hij een van zijn ribben weg; hij vulde die plaats weer met vlees. Uit de rib die hij bij de mens had weggenomen, bouwde God, de HEER, een vrouw en hij bracht haar bij de mens."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Cheron (1660-1725).
2. Gen. III : 12
"De mens antwoordde: ‘De vrouw die u hebt gemaakt om mij terzijde te staan, heeft mij vruchten van de boom gegeven en toen heb ik ervan gegeten."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar James Thornhill (1675-1734).
3. Gen. L : 7-9
"Zo ging Jozef op reis om zijn vader te begraven. Veel dienaren van de farao gingen met hem mee, alle hovelingen en alle andere vooraanstaanden van Egypte, en verder Jozefs hele gezin, zijn broers en alle andere familieleden; alleen de kinderen en de schapen, geiten en runderen lieten ze in Gosen achter. Er gingen ook wagens en ruiters mee, een zeer indrukwekkende stoet."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Cheron (1660-1725).
4. Ex. V : 10-11
"De slavendrijvers en opzichters brachten aan het volk over wat de farao had gezegd: dat hij hun voortaan geen stro meer gaf, en dat ze zelf stro moesten zien te vinden maar geen steen minder mochten afleveren."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar P. La Vergne.
5. Ex. II : 5
"Even later kwam de dochter van de farao naar de Nijl om te baden, terwijl haar dienaressen langs de rivier heen en weer liepen. Zij ontdekte de mand tussen het riet en liet die door een van haar slavinnen halen."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
6. Ex. VII : 12
"Ieder gooide zijn staf neer, en elke staf veranderde in een slang. Maar de staf van Aäron verslond alle andere staven."
Gravure niet gesigneerd.
7. Num. XV : 36
"Toen brachten ze hem met zijn allen buiten het kamp, en daar doodden ze hem door hem te stenigen, zoals de HEER Mozes had opgedragen."
Gravure niet gesigneerd.
8. Lev. VIII : 1-3
"De HEER zei tegen Mozes: ‘Ontbied Aäron en zijn zonen, haal de priesterkleding, de zalfolie, een stier voor het reinigingsoffer, twee rammen en een mand met ongedesemd brood, en roep het hele volk bijeen bij de ingang van de ontmoetingstent.' "
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar James Thornhill (1675-1734).
9. Gelijk aan 7.
10. Num. XXI : 7-9
"Daarop ging het volk naar Mozes. ‘We hebben gezondigd,’ zeiden ze, ‘want we hebben de HEER en u verwijten gemaakt. Bid tot de HEER dat hij ons van die slangen verlost.’ Mozes bad voor het volk, en de HEER zei tegen hem: ‘Laat een slang maken en bevestig die op een staak. Iedereen die gebeten is en daarnaar kijkt, blijft in leven.’ Mozes liet een koperen slang maken en bevestigde die op een staak. En iedereen die door een slang gebeten was en opkeek naar de koperen slang, bleef in leven."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
11. Ex. XXIV : 7
"Vervolgens nam hij het boek van het verbond en las dit aan het volk voor, en zij zeiden: ‘Alles wat de HEER gezegd heeft zullen we ter harte nemen.’ "
Gravure niet gesigneerd.
12. Num XII : 5-9
"Toen daalde de HEER af in de wolkkolom, ging bij de ingang van de tent staan en riep Aäron en Mirjam. Nadat zij beiden naar voren waren gekomen, zei hij: ‘Luister goed. Als er bij jullie een profeet van de HEER is, maak ik mij in visioenen aan hem bekend en spreek ik met hem in dromen. Maar met mijn dienaar Mozes, op wie ik volledig kan vertrouwen, ga ik anders om: met hem spreek ik rechtstreeks, duidelijk, niet in raadsels, en hij aanschouwt mijn gestalte. Hoe durven jullie dan aanmerkingen op mijn dienaar Mozes te maken?’ De HEER ontstak in woede tegen hen en ging weg."
Gravure niet gesigneerd.
13. Num. 10
Gravure door C. Dupuis naar James Thornhill (1675-1734).
14. Rechters IX : 35
"Toen Gaäl de volgende morgen in de stadspoort verscheen, kwamen Abimelech en zijn soldaten uit hun stellingen tevoorschijn."
Gravure door G. van der Gouwen.
15. Ruth II
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Laguerre (1663-1721).
16. Ruth IV
Gravure niet gesigneerd.
17. I Sam. IV
De ondergang van Eli en zijn nakomelingen.
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
18. I Sam. XXXI : 3-4
"Toen richtte de strijd zich in alle hevigheid tegen Saul zelf. De Filistijnse boogschutters hadden hem al onder schot, en Saul werd zo bang dat hij zijn wapendrager beval: ‘Trek je zwaard en steek me dood, want ik wil niet dat die onbesnedenen me doorboren en zich op me gaan uitleven.’ Maar de wapendrager schrok ervoor terug en weigerde. Toen nam Saul zelf zijn zwaard en stortte zich erin."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
19. II Sam. XI : 27
"Toen de rouwtijd voorbij was, nam David haar bij zich aan het hof. Zij werd zijn vrouw en baarde hem een zoon. Naar het oordeel van de HEER was het wel degelijk slecht wat David had gedaan."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
20. II Sam. XII : 7
"Toen zei Natan: ‘Die man, dat bent u! Dit zegt de HEER, de God van Israël: Ik was het die je zalfde tot koning van Israël, ik was het die je redde uit de greep van Saul."
Gravure niet gesigneerd.
21. I Kron. XXI
Gravure van C. Simonneau, naar Louis Cheron (1660-1725).
22. I Kon. III
Het oordeel van Salomo
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
23. II Kon. XVI : 10 - 12
"Koning Achaz ging naar Damascus om koning Tiglatpileser van Assyrië te ontmoeten. Toen hij het altaar in Damascus zag, stuurde hij een model en een gedetailleerd bouwplan naar de priester Uria. Nog voordat Achaz terugkeerde liet Uria het altaar nabouwen, precies volgens het ontwerp dat de koning hem vanuit Damascus had gestuurd. Toen koning Achaz uit Damascus terugkeerde, nam hij het altaar in ogenschouw, liep ernaartoe en besteeg de treden."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
24. II Kron. VII : 1-4
" Toen Salomo zijn gebed tot de HEER beëindigd had, daalde er vuur uit de hemel neer, dat het brandoffer en de vredeoffers verteerde. De majesteit van de HEER vulde de tempel. De priesters konden niet naar binnen gaan, want de tempel was gevuld door de majesteit van de HEER. Alle Israëlieten zagen het vuur en de majesteit van de HEER op de tempel neerdalen. Ze knielden op het plaveisel neer, bogen diep voorover en loofden de HEER: ‘Hij is goed, eeuwig duurt zijn trouw.’ Samen met de Israëlieten droeg de koning offers op aan de HEER."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
25. I Sam. V : 1-4
"1 De ark van God, die bij Eben-Haëzer door de Filistijnen was uitgemaakt, werd overgebracht naar Asdod. Ze namen de ark op, brachten hem naar de tempel van Dagon en zetten hem daar naast het godenbeeld neer. De volgende morgen zagen de inwoners van Asdod dat Dagon voorover was gevallen en voor de ark van de HEER op de grond lag. Ze pakten het beeld op en zetten het weer op zijn plaats, maar toen ze de volgende morgen vroeg terugkwamen, lag Dagon weer voorover op de grond voor de ark. Alleen zijn romp was nog heel; zijn hoofd en zijn beide handen lagen afgehakt op de drempel."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Laguerre (1663-1721).
26. Ezra III : 1-3
"Aan het begin van de zevende maand, toen de Israëlieten zich in hun steden hadden gevestigd, verzamelde het voltallige volk zich in Jeruzalem. Jesua, de zoon van Josadak, en zijn medepriesters, en Zerubbabel, de zoon van Sealtiël, en zijn verwanten, bouwden het altaar van de God van Israël, om daarop te kunnen offeren zoals is voorgeschreven in de wet van Mozes, de godsman. 3 Ondanks hun angst voor de bevolking van het land richtten ze het altaar op zijn oude fundamenten op en offerden aan de HEER."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
27. Ezra III : 9-11
"Jesua, zijn zonen en verwanten, en Kadmiël en zijn zonen, nakomelingen van Juda, waren gezamenlijk verantwoordelijk voor het toezicht op de arbeiders die werkten aan Gods tempel, met de zonen van Chenadad en hun zonen en verwanten, allen Levieten. Terwijl de bouwers de fundamenten van het heiligdom van de HEER legden, stelden de priesters, gekleed in ambtsgewaad, zich op met trompetten, en de Levieten, de nakomelingen van Asaf, stelden zich op met cimbalen, om de HEER te prijzen volgens de aanwijzingen van David, de koning van Israël. Zij dankten en prezen de HEER, en ze zongen in beurtzang: ‘Hij is goed, eeuwig duurt zijn trouw aan Israël.’ Heel het volk begon daarop luid te juichen en de HEER te prijzen omdat de fundamenten van de tempel van de HEER werden gelegd."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
28. Ezra VI : 1-3
"Toen gaf koning Darius bevel om een onderzoek in te stellen in de Babylonische archieven, waar de schatten worden bewaard. In de burcht van Ekbatana, in de provincie Medië, vond men een rol waarin de volgende gedenkwaardige gebeurtenis beschreven was: ‘In zijn eerste regeringsjaar heeft koning Cyrus het volgende bevel gegeven aangaande de tempel van God in Jeruzalem: De tempel moet worden herbouwd, op de plaats waar geofferd wordt. De fundamenten moeten dezelfde blijven, en hij moet zestig el hoog worden en zestig el breed."
Gravure van C. Dupuis, naar Louis Cheron (1660-1725).
29. Esther V
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
30. Nehemia IV
Tegenwerking bij het herstel van de muur.
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
31. Jesaja VII
Het teken van Immanuel.
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
32. Lucas : 11-13
" Opeens verscheen hem een engel van de Heer, die aan de rechterkant van het reukofferaltaar stond. Zacharias schrok hevig bij het zien van de engel en hij werd door angst overvallen. Maar de engel zei tegen hem: ‘Wees niet bang, Zacharias, je gebed is verhoord: je vrouw Elisabet zal je een zoon baren, en je moet hem Johannes noemen."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
33. Lucas V : 18-19
"Er kwamen een paar mannen met een verlamde op een draagbed, die ze naar binnen wilden brengen om hem voor Jezus neer te leggen. Maar ze zagen geen kans om door de mensenmassa heen te komen, en dus gingen ze het dak op en lieten hem op het bed door een opening in het tegeldak naar beneden zakken tot vlak voor Jezus."
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
34. Ezechiël XXXVII : 7-10
"Ik profeteerde zoals mij was opgedragen. Zodra ik dat deed hoorde ik een geluid, er klonk een geruis van botten die naar elkaar toe bewogen en zich aaneen voegden. Ik zag pezen zich aanhechten en vlees groeien, ik zag hoe er huid over de botten heen trok, maar ademen deden ze nog niet. Toen zei hij tegen mij: ‘Profeteer tegen de wind, profeteer, mensenkind, en zeg tegen de wind: “Dit zegt God, de HEER: Kom uit de vier windstreken, wind, en blaas in deze doden, zodat ze weer gaan leven.”’ Ik profeteerde zoals hij mij gezegd had, en de lichamen werden met adem gevuld. Ze kwamen tot leven en gingen op hun voeten staan: een onafzienbare menigte."
Gravure niet gesigneerd.
35. Daniël III : 25-26
"Hij vervolgde: ‘Maar ik zie vier mannen vrij rondlopen in het vuur. Ze zijn ongedeerd en de vierde lijkt op een godenzoon!’ Nebukadnessar liep naar de deur van de brandende oven en riep: ‘Sadrach, Mesach en Abednego, dienaren van de hoogste God, kom naar buiten, kom hier!’ Toen kwamen Sadrach, Mesach en Abednego uit de vlammen naar buiten."
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
36. Jona I : 14-16
"Toen riepen ze tot de HEER: ‘Ach HEER, laat ons toch niet vergaan als wij het leven van deze man opofferen. Reken het ons niet aan als hier een onschuldige sterft. U bent de HEER, al wat u wilt dat doet u!’ Toen tilden ze Jona op en gooiden hem in zee, en de woede van de zee bedaarde. De mannen werden vervuld van bang ontzag voor de HEER. Ze brachten hem een offer en deden hem geloften."
Gravure van C. Dupuis, naar James Thornhill (1675-1734).
37. Gen. XL : 6-8
"Toen Jozef de volgende morgen bij hen kwam, viel het hem op dat ze er slecht uitzagen. ‘Waarom kijkt u vandaag zo somber?’ vroeg hij deze hovelingen van de farao, die samen met hem in de gevangenis van zijn meester zaten. ‘We hebben een droom gehad,’ antwoordden ze, ‘maar er is hier niemand die hem kan uitleggen.’ Jozef zei: ‘De uitleg van dromen is toch een zaak van God? Vertelt u mij die dromen eens.’ "
Gravure niet gesigneerd.
38. onbekend
Gravure niet gesigneerd.
39. Lucas I : 26-38
"In de zesde maand zond God de engel Gabriël naar de stad Nazaret in Galilea, naar een meisje dat was uitgehuwelijkt aan een man die Jozef heette, een afstammeling van David. Het meisje heette Maria. Gabriël ging haar huis binnen en zei: ‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.’ Ze schrok hevig bij het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.’ Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.’ De engel antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God. Luister, ook je familielid Elisabet is zwanger van een zoon, ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde maand van haar zwangerschap, want voor God is niets onmogelijk.’ Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.’ Daarna liet de engel haar weer alleen."
Gravure niet gesigneerd.
40. Lucas II : 45-50
"Toen ze hem niet vonden, keerden ze terug naar Jeruzalem om hem daar te zoeken. Na drie dagen vonden ze hem in de tempel, waar hij tussen de leraren zat, terwijl hij naar hen luisterde en hun vragen stelde. Allen die hem hoorden stonden versteld van zijn inzicht en zijn antwoorden. Toen zijn ouders hem zagen, waren ze ontzet, en zijn moeder zei tegen hem: ‘Kind, wat heb je ons aangedaan? Je vader en ik hebben met angst in het hart naar je gezocht.’ Maar hij zei tegen hen: ‘Waarom hebt u naar me gezocht? Wist u niet dat ik in het huis van mijn Vader moest zijn?’ Maar ze begrepen niet wat hij tegen hen zei."
Gravure van Bauvais, naar Louis Laguerre (1663-1721).
41. Johannes XII : 12-15
"De volgende dag was er al een grote menigte in Jeruzalem voor het feest. Toen ze hoorden dat Jezus ook zou komen, haalden ze palmtakken en liepen ze de stad uit, hem tegemoet, terwijl ze riepen: ‘Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer, de koning van Israël.’ Jezus zag een ezel staan en ging erop zitten, zoals geschreven staat: ‘Vrees niet, Sion, je koning is in aantocht, en hij zit op een ezelsveulen.’ "
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
42. Lucas VIII : 1-3
"Kort daarop begon hij rond te trekken van stad tot stad en van dorp tot dorp om het goede nieuws over het koninkrijk van God te verkondigen. De twaalf vergezelden hem, en ook enkele vrouwen die van boze geesten en ziekten genezen waren: Maria uit Magdala, bij wie zeven demonen waren uitgedreven, Johanna, de vrouw van Chusas, de rentmeester van Herodes, en Susanna – en nog tal van anderen, die uit hun eigen middelen voor hen zorgden."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
43. Handelingen XII : 4-8
"Na de arrestatie sloot hij hem op in de gevangenis, waar hij hem door vier groepen soldaten van steeds vier man liet bewaken, met de bedoeling hem na het pesachfeest ten overstaan van het volk te berechten. Terwijl Petrus onder zware bewaking zat opgesloten, bleef de gemeente vol vuur voor hem bidden tot God. In de nacht voordat hij voorgeleid zou worden, lag Petrus te slapen tussen twee soldaten, aan wie hij met twee kettingen was vastgeketend. Ook voor de deur van de kerker stonden bewakers. Toen verscheen er plotseling een engel van de Heer en een stralend licht vulde de hele ruimte. De engel stootte Petrus aan om hem wakker te maken en zei: ‘Vlug, sta op.’ Meteen vielen de ketens van zijn handen. De engel zei tegen hem: ‘Doe je gordel om en trek je sandalen aan.’ Dat deed hij. Daarop zei de engel: ‘Sla je mantel om en volg mij.’ "
Gravure niet gesigneerd.
44. Handelingen XXVIII : 1-3
"Pas toen we veilig en wel aan land waren gekomen, hoorden we dat het eiland Malta heette. De plaatselijke bevolking gedroeg zich buitengewoon vriendelijk: ze verwelkomden ons en staken een vuur aan omdat het was gaan regenen en het koud was. Paulus sprokkelde een grote bos dor hout en legde die op het vuur, maar door de hitte kwam er een gifslang uit kruipen die zich in zijn hand vastbeet."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
45. Onbekend
Gravure van C. Dupie, naar Louis Cheron (1660-1725).
46. Handelingen I : 1-8
"Op een dag gingen Petrus en Johannes zoals gewoonlijk omstreeks het negende uur naar de tempel voor het namiddaggebed. Men had ook een man die al sinds zijn geboorte verlamd was naar de tempel gebracht; hij werd daar elke dag neergelegd bij de poort die de Schone heet, om te bedelen bij de bezoekers van de tempel. Toen hij zag dat Petrus en Johannes de tempel wilden binnengaan, vroeg hij om een aalmoes. Petrus richtte zijn blik op hem, evenals Johannes, en zei: ‘Kijk ons aan.’ De bedelaar keek naar hen op, in de verwachting iets van hen te krijgen. Maar Petrus zei: ‘Geld heb ik niet, maar wat ik wel heb, geef ik u: in de naam van Jezus Christus van Nazaret, sta op en loop.’ Hij pakte hem bij zijn rechterhand om hem overeind te helpen. Onmiddellijk kwam er kracht in zijn voeten en enkels. Hij sprong op, ging staan en begon te lopen. Daarna ging hij samen met hen de tempel binnen, lopend en springend en God lovend."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
47. Openbaring I : 12-18
"Ik draaide me om, om te zien welke stem er tegen mij sprak. Toen zag ik zeven gouden lampenstandaards, en daartussen iemand die eruitzag als een mens. Hij was gekleed in een lang gewaad en had een gouden band om zijn borst. Zijn hoofd en zijn haren waren wit als witte wol of als sneeuw, en zijn ogen waren als een vlammend vuur. Zijn voeten gloeiden als brons in een oven. Zijn stem klonk als het geluid van geweldige watermassa’s. In zijn rechterhand had hij zeven sterren en uit zijn mond kwam een scherp, tweesnijdend zwaard. Zijn gezicht schitterde als de felle zon. Toen ik hem zag viel ik als dood voor zijn voeten neer. Maar hij legde zijn rechterhand op me en zei: ‘Wees niet bang. Ik ben de eerste en de laatste. Ik ben degene die leeft; ik was dood, maar ik leef, nu en tot in eeuwigheid. Ik heb de sleutels van de dood en van het dodenrijk."
Gravure niet gesigneerd.
