Descriptif de l'objet

Numéro LastDodo
6003847
Catégorie
Médailles et jetons
Titre
France Averroes, Andalusian Muslim philosopher, physicist, etc. 1126 - 1198
Éditeur
Valeur
Pays
Année
1976
Collection
Matière
Poids
Variante / surfrappe
Recto
Verso
Maître graveur
Marque d'Atelier
Dessinateur
Graveur
Dimensions / diamètre
68 mm
Numéro
Particularités

La médaille commémore le 850e anniversaire de la naissance du philosophe musulman arabe andalou, le physicien Averoes (1126 - 1198). Les travaux d'Averroès s'étalaient sur 20000 pages couvrant une variété de sujets différents, y compris la philosophie islamique primitive, la logique de la philosophie islamique, la médecine islamique, les mathématiques, l'astronomie, la grammaire arabe, la théologie islamique, la charia (loi islamique) et le Fiqh (jurisprudence islamique). En particulier, ses travaux les plus importants portaient sur la philosophie islamique, la médecine et le Fiqh. Il a écrit au moins 80 œuvres originales. Les commentaires d'Averroès sur Aristote ont été la base du renouveau aristotélicien aux XIIe et XIIIe siècles. Averroès a écrit de courts commentaires sur les travaux d’Aristote en logique, physique et psychologie. Les longs commentaires d'Averroès ont fourni une analyse approfondie ligne par ligne de «L'analyse postérieure» d'Aristote, «De Anima», «Physique», «De Caelo» et «Métaphysique». Son œuvre philosophique originale la plus importante était L'Incohérence de l'Incohérence (Tahafut al-tahafut), dans laquelle il défendait la philosophie aristotélicienne contre les affirmations d'al-Ghazali dans L'Incohérence des Philosophes. Jacob Anatoli a traduit plusieurs des œuvres d'Averroès de l'arabe vers l'hébreu au 13ème siècle. Beaucoup d'entre eux ont ensuite été traduits de l'hébreu en latin par Jacob Mantino et Abraham de Balmes. D'autres ouvrages ont été traduits directement de l'arabe vers le latin par Michael Scot. Beaucoup de ses œuvres en logique et en métaphysique ont été définitivement perdues, tandis que d'autres, y compris certains des commentaires aristotéliciens les plus longs, n'ont survécu qu'en traduction latine ou hébraïque, pas dans l'arabe original. La version la plus complète de ses œuvres est en latin et fait partie de l'édition Juntine en plusieurs volumes d'Aristote publiée à Venise 1562-1574. Averroès a écrit une encyclopédie médicale appelée Kulliyat ("Généralités", c'est-à-dire médecine générale), connue dans sa traduction latine sous le nom de Colliget. Il a également fait une compilation des œuvres de Galien, et a écrit un commentaire sur le Canon de Médecine (Qanun fi 't-tibb) d'Avicenne (Ibn Sina) (980-1037). Averroes est également l'auteur de trois livres sur la physique à savoir: Short Commentary on the Physics, Middle Commentary on the Physics et Long Commentary on the Physics. Averroes a défini et mesuré la force comme "la vitesse à laquelle le travail est effectué pour changer la condition cinétique d'un corps matériel" et a correctement soutenu "que l'effet et la mesure de la force sont un changement dans la condition cinétique d'une masse matériellement résistante". Il portait un intérêt particulier et vif à la compréhension de la «force motrice». Averroes a également développé la notion selon laquelle les corps ont une résistance inhérente (non gravitationnelle) au mouvement en physique. Cette idée en particulier a été adoptée par Thomas d'Aquin et par la suite par Johannes Kepler, qui a qualifié ce fait «d'inertie». En ce qui concerne les études d'astronomie, Averroès a plaidé pour un modèle strictement concentrique de l'univers, et a expliqué les taches solaires et le raisonnement scientifique concernant les couleurs opaques occasionnelles de la lune.

Ce texte a été automatiquement traduit du Anglais

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