Descriptif de l'objet

Numéro LastDodo
190717
Catégorie
Livres
Titre
Aeneis
Sous-titre
Collection de livres
Numéro dans la collection de livres
Numéro complémentaire
Éditeur
Série / héro
Titre original
Traducteur
Illustrateur
Année
1999
Édition
Réimpression
Type de livre
Nombre de pages
390
Tirage
Dimensions
24,0 x 31,5 cm
ISBN10
90-214-9773-5
ISBN13
Code-barres / EAN / UPC
Langue / dialecte
Pays de publication
Particularités

Publius Vergilius Maro (également écrit comme Virgilius; Mantoue, 15 octobre 70 avant JC - Brindisi, 21 septembre 19 avant JC) était un poète romain. Son œuvre la plus célèbre est l'Énéide, la grande épopée dans laquelle la grandeur de Rome, des origines et du passé de Rome, est chantée. Cette œuvre devait devenir aussi célèbre que l'Iliade et l'Odyssée d'Homère, elle a donc un contenu similaire, mais elle est écrite de manière plus critique. Virgil apparaît également dans La Divina Commedia de Dante Alighieri, où il guide Dante à travers le Purgatoire et l'Enfer. Sources de la vie de Virgile: La principale source de la vie de Virgile est la Vita Vergilii (La vie de Virgile) de l'écrivain du quatrième siècle Aelius Donatus. Il a précédé son commentaire sur l'œuvre de Virgile, dont seul le début du commentaire sur Bucolica a survécu. Cependant, le commentaire de Donatus a été utilisé par son élève Servius pour un nouveau commentaire sur l'œuvre de Virgile, qui contient également des données biographiques. Outre le travail de Donatus et Servius, il existe quelques biographies mineures, et le travail de Virgil contient quelques données biographiques. Jeunesse et formation: Virgil est né dans les Andes près de Mantoue de parents humbles. Son père s'appelait également Vergilius Maro et sa mère Magia Polla. Il a fréquenté l'enseignement primaire à Crémone, puis est allé à Milan (Mediolanum à l'époque romaine) où il a suivi la formation du grammairien en littérature grecque et latine. Lorsqu'il a reçu la toga virilis, il est parti le 15 octobre 55 avant JC. (anniversaire de la mort de Lucrèce) à Rome pour l'enseignement supérieur, qui à l'époque romaine était principalement dominé par la rhétorique. Mais Virgil avait peu de talent pour la rhétorique car il parlait très lentement. Il n'a donc prononcé un discours au tribunal qu'une seule fois. Selon Donatus, il était principalement impliqué dans la médecine et les mathématiques pendant ses études. Il a également étudié à Naples où, selon le 5ème poème du Catalepton, il a fréquenté l'école du philosophe épicurien Siro. Quand il est devenu majeur, il a perdu sa famille, y compris son père et ses frères Shilo et Flaccus (qui selon Donatus il aurait regretté sous le nom de Daphnis dans son 5ème Ecloga). La terre dont Virgil a hérité a été confisquée lors d'Auguste après la bataille de Philippes en 42-41 av. atterrissez autour de Crémone et Mantoue pour ses vétérans. Cependant, Virgil fut le seul à le récupérer grâce à l'intercession de connaissances influentes à Rome, Asinius Pollio, Alfenus Varus et Cornelius Gallus. Le compte rendu de cet événement se trouve dans le 1er et le 9e Ecloga. Apparence et caractère: Selon Donatus, Virgil était grand, avait la peau foncée, un visage de paysan et une mauvaise santé. En amour, il avait une préférence pour les garçons. Cebes et Alexander sont mentionnés comme ses favoris. Selon Donatus, il ferait référence à cet Alexandre sous le nom d'Alexis dans le 2e Ecloga. Pour le reste, Virgile est modeste et renfermé, ce qui lui vaut le surnom de Parthénias («Vierge»). Le poète à succès Dans la vingtaine, Virgil a fait ses débuts en tant que poète. Son premier poème serait un graphepigramme sur Ballista, un patron de gladiateurs notoire comme un bandit: Monte sub hoc lapidum tegitur Ballista sepultus: nocte die tutum carpe viator iter. Ballista est enterrée sous cette montagne de pierres: un bon voyage jour et nuit, voyageur. Puis, selon Donatus, à l'âge de 26 ans, il a écrit le Catalepton et d'autres courts poèmes, qui sont transmis dans la soi-disant Annexe Vergiliana. Aujourd'hui, cependant, seuls les Catalepton 5 et 8 sont généralement considérés comme de véritables Virgiles. Dans les années 42-39, il a écrit la Bucolica, qui l'a amené dans le cercle du protecteur d'art Maecenas et à travers cela le contact avec Octavian, le dernier empereur Auguste. Il était ami avec le poète Horace, qu'il présenta à son tour à Malines (Horace, Satiren I, 6, 54). Les dix prochaines années, 39-29 avant JC. il était préoccupé par Georgics. Il semble avoir écrit ce au moins en partie à Naples, pour à la fin de ce travail , il écrit: « A ce que je temps, Virgile, a été nourrie par la glorieuse Naples, en appréciant l'art de l' oisiveté simple. » Géorgiques IV, 562 -563). En 29 après JC, il a lu pendant quatre jours dans Atella de Georgica à Octavian sur son chemin à Rome, avec Maecenas soutenant Virgil à cause de sa voix faible. À partir de 29 avant JC. jusqu'à sa mort en 19 av. Virgil a ensuite travaillé sur l'Énéide. Il jouissait déjà d'une réputation de grand poète, ce qui est évident, par exemple, du fait que le grammairien Caecilius Epirota l'avait déjà en 25 av. fait un auteur d'école (Suetonius, De Grammaticis 16). En l'an 23 de notre ère, il lut tous les livres 2, 4 et 6 de l'Énéide dans la maison de l'empereur. En l'an 19 avant JC. il est allé en Grèce pendant trois ans pour terminer le travail tranquillement. Mais il est tombé malade et est mort sur le chemin du retour à Brundisium. Il avait ordonné à ses amis Lucius Varius et Plotius Tucca de brûler les Aeneis si quelque chose lui arrivait. Quand ils ont refusé, il a lui-même voulu brûler les Énéis sur son lit de mort. Dans son testament, il a ordonné à ses amis Lucius Varius et Plotius Tucca de ne pas publier d'ouvrage qu'il n'avait pas lui-même publié. Mais après sa mort, Varius a néanmoins publié l'Énéide à la demande d'Auguste Grave et épitaphe: Après sa mort, Virgil a été enterré à Naples. Dans le quartier de Mergellina, il y a un tombeau traditionnellement appelé «Tombeau de Virgile». En fait, il s'agit d'une tombe augustéenne anonyme d'une personne inconnue. À l'occasion de la 2000e année de naissance de Virgile, un petit parc a été créé près de la tombe en 1930, le Parco Vergiliano, qui a été planté d'arbres et d'arbustes de la manière prescrite par Virgil dans ses Georgics. Dans La vie de Virgil d'Aelius Donatus, un rouleau funéraire sur Virgile a été transmis. C'est un distique élégiaque avec le texte suivant: Mantoue m'a fait sortir, Calabri rapuere, tenet nunc Parthénope; cecini pascua, rura, duces. Mantoue m'a donné naissance, les Calabrais m'ont arraché, maintenant garde Parthenope moi vers le bas; J'ai chanté sur les prairies, les champs, les chefs. Dans cette épitaphe, dont les mots sont placés dans la bouche du défunt comme d'habitude dans l'Antiquité, on raconte où Virgile est né (Mantoue), est mort (Brundisium en Calabre) et enterré (Parthénope = Naples); de plus, ses œuvres principales sont indiquées par les mots pascua (Bucolica), rura (Georgica) et duces (Aeneïs). Cette épitaphe est aussi stylistiquement un tour de force avec deux tricoles, une allitération (Mantoue moi), un chiasme (par l'inversion du principe Parthénope), un enjambement, une variation des trois noms géographiques et asyndeton. Aelius Donatus écrit que "quelqu'un" l'a fait, mais parce qu'il est si intelligent, la tentation a souvent été de supposer que Virgile lui-même l'a fait. Œuvres connues: Bucolica: Le gouverneur de Gallia Cisalpina était depuis novembre 43 avant JC. Asinius Pollio, il a mis Virgile pour écrire le Bucolica (Eclogen, 42-39 av. J.-C.). C'est un recueil de chants de berger à l'exemple de Théocrite. Dans le quatrième de ces poèmes, Virgile annonçait la naissance d'un sauveur et l'avènement d'un âge d'or; Les chrétiens ont vu plus tard cela comme l'annonce de la naissance du Christ. En 29 av. Georgica (37-29 avant JC), un poème pédagogique consacré à l'agriculture, l'arboriculture, l'élevage et l'apiculture, parut. Il avait un but pratique: relancer l'agriculture, et était basé sur une étude approfondie de la littérature grecque et latine par Aristote, Théophrastos, Caton et Varro, entre autres. Avec cela, il a définitivement établi sa renommée. Énéide: En l'an 31 avant JC. En remportant la bataille d'Actium, Octavian avait mis fin aux guerres civiles qui avaient ravagé Rome pendant un demi-siècle. Octave, plus tard appelé empereur Auguste, devint le premier empereur de Rome; Puis la paix est revenue dans l'Empire romain. L'empereur Auguste luttait pour la paix et la stabilité, et voulait faire revivre les anciennes valeurs et normes du peuple romain. Après tout, Auguste lui-même a encouragé le poète à écrire l'Énéide. Ce devait devenir une épopée nationale pour le peuple romain. L'histoire romaine l'avait intéressé depuis l'enfance, maintenant il se sentait assez fort pour la mettre en vers. Virgil ne serait pas le premier poète épique romain, mais il serait le meilleur. Virgil a d'abord enregistré l'intrigue en prose. Plus tard, il a tout versé dans l'hexamètre. Le matin, il a produit un grand nombre de vers sur lesquels il a travaillé toute la journée, les réduisant finalement à un petit nombre de vers finis. Pendant des années, le monde littéraire romain a attendu son achèvement. Auguste écrivit à Virgile qu'il lui enverrait quelque chose, ne serait-ce qu'une phrase, pour se faire une idée du travail prévu; à la fin, Virgil lui a lu trois livres. Quand Virgil eut 51 ans et que les douze livres que les Énéens compteraient étaient presque terminés, il partit en voyage d'étude en Grèce. Il s'est donné trois ans pour visiter les lieux qu'il avait décrits dans son œuvre: son épopée ne pouvait contenir d'erreurs. À Athènes, il rencontra Auguste, qui retourna en Italie. Auguste a probablement vu que Virgile avait surestimé ses pouvoirs. Il a convaincu le poète de retourner en Italie avec lui. Auguste avait eu raison lors d'une visite à Megara, le Virgile affaibli a subi un coup de soleil qui serait fatal. Il était gravement malade lorsqu'il est arrivé au port de Brindisi. Il mourut le 21 septembre 19 avant JC. Dans son testament, Virgil avait demandé que l'Énéis soit détruit s'il devait mourir avant la fin des travaux. L'empereur ne l'a pas permis. Augustus a beaucoup aimé l'épopée. Il a estimé que les Romains avaient droit à ce chef-d'œuvre, même s'il n'était pas complètement terminé. Virgil a donné un quart de sa propriété à Auguste, un douzième à Maecenas. La moitié revint à son demi-frère, les douzièmes restants à ses amis les plus proches, Varius et Tucca, les futurs éditeurs de l'Énéide. L'Énéide parle de la légende d'Énée, qui couronne le Romain parmi les lointains descendants des jeunes chevaux de Troie, et de la lignée des Iulii (= Julii), à laquelle Auguste appartenait par l'adoption de Quintus, fils d'Énée et petit-fils de Vénus et Jupiters. Le mélange de cette mythologie avec l'histoire de Cassiopée au Latium fait de ce roman une débâcle internationale, qui depuis sa création jusqu'à nos jours est considérée comme le plus beau poème de la langue latine. Bibliographie: Bucolica (Chants du berger), également connu sous le nom d'Eclogae. Aelius Donatus est l'auteur d'un commentaire sur Bucolica. Ce travail est parfois appelé bucolique hollandais. Georgics: Un poème pédagogique sur l'agriculture. Énéide: une épopée sur la légende d'Énée et donc sur l'origine de Rome. Annexe Vergiliana (appendice vergilien): un recueil de vers de la petite enfance de Virgile comprenant Catalepton (bagatelles), Priapea (3 poèmes sur le dieu de la fertilité Priapus), Dirae (malédictions) et Copa (aubergiste). Culex: roman sur un moustique qui sauve un berger endormi d'un serpent en le réveillant. Ciris: roman sur une princesse qui tombe amoureuse d'un ennemi de son père, elle est pendue par son père à la poupe d'un voilier. Les dieux ont pitié de la fille et la transforment en oiseau de mer (les oiseaux de mer volent bas au-dessus de l'eau, tout comme Ciris). Moretum (stamppot): à propos d'un fermier qui mange un repas sobre avec ses serviteurs. Une source du travail de Virgil est le Virgil Augusteus, avec des fragments de son travail dans un manuscrit du 4ème siècle. Une partie de ce manuscrit se trouve dans la Biblioteca Apostolica Vaticana (MS 3256), et une autre partie dans la Staatsbibliothek zu Berlin (Lat. Fol. 416)

Ce texte a été automatiquement traduit du Néerlandais

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